Trần Hữu Dũng là giáo sư kinh tế học tại Mỹ. Ông nằm trong số những trí thức được hưởng quyền tự do suy nghĩ và phát biểu vào loại bậc nhất trong lịch sử loài người.
Nguồn talawas
Thà là lầm, mà đọc THD, còn hơn có lý, mà đọc Gấu nhà văn!
[... qu 'il valait mieux “avoir tort avec Sartre que raison avec Aron”]
*
V/v cái gu của đại giáo sư kinh tế THD.
Đọc còm của ông, khi link một bài viết, là hiểu trình độ thưởng ngoạn. Thành thử cái vụ ông ta khen những bài viết "một tay đánh người một tay viết văn", của những tác giả trên báo Cớm VC, thì cũng là chuyện, chỉ để ‘thư giản’, đúng như lời phán của ‘nghiên cứu sinh’ Steiner: chỉ một phút "thư giản" kiểu đó, là ác quỉ len lén chui vào tâm tư! (1)
(1) … Chỉ để xả hơi. Và nghỉ xả hơi là có thể trở thành Nazism; hay như trong trường hợp của Sartre, trở thành tất cả những lời dối trá Stalinist; với Plato, là bạo chúa Dionysus mà ba lần Plato mong mỏi được làm thủ tướng dưới ngai vàng. Nghỉ xả hơi kiểu đó thật là quá đắt, nhưng tôi nghĩ họ chẳng có một cách nào khác.
G. Steiner trả lời The Paris Review
Còn cái tay THT, nhờ Yankee mũi tẹt ăn cướp Miền Nam mà được du học Mẽo, định cư Mẽo, anh ta cũng là người ‘nằm trong số những trí thức được hưởng quyền tự do suy nghĩ và phát biểu vào loại bậc nhất trong lịch sử loài người’, như THD. Xã hội Mẽo cho anh ta quyền lợi như THD. Trong quá khứ, anh ta ngậm miệng ăn tiền, ‘của sự im lặng’ hơn cả THD, bởi vì THD còn dám bỏ tiền túi thành lập trang viet-studies, anh ta làm được gì so với THD?       
V/v gu của THD, Gấu chỉ gặp khó khăn, khi THD tỏ ra rất say mê văn Nguyễn Ngọc Tư, và xây dựng cả một khoảnh vuờn cho NNT, trên trang của ông. Sau hiểu ra, đây cũng là một cách lấy điểm với Miền Nam, lấy điểm [xoa dịu] lương tâm của chính ông ta, một thằng bỏ chạy cuộc chiến bợ đít VC. Cái sự vờ vịt, 'của sự im lặng', của THD, không liên quan tới can đảm hay không can đảm, phần lớn là do bản chất của một anh Nam Bộ mà ra.(1)
 (1)
 Thư tín
Re: Ve NNT and Hai Trau
Date: Tue, 24 Jul 2007 09:32:17 -0700
From:
To:
    Chao nha van NQT,
Toi co doc may loi cua nha van ve tac gia Hai Trau. Loi that, ma dau, nhung quan trong la, nhin tu mot doc gia cua Tin Van, la toi, nhung loi that nay chap nhan duoc, chu khong phai la bi thu, khinh khi.
Toi cung co doc truoc day 1 bai viet ngan cua tac gia Hai Trau ve truyen CDBT. Va tac gia HT cung co nhung loi viet khong cong binh lam, theo toi, ve NNT.
Chuc nha van nhieu suc khoe.
Phúc đáp:
Đa tạ.
Best Regards
NQT 

*
Có thể, nhiều người không tin, sự kiện, đám khốn kiếp bỏ chạy, thù hận lá cờ Miền Nam và chế độ VNCH, hơn cả Cộng Sản, Cộng thù một, chúng thù mười, đồng thời "say mê" Nguyễn Ngọc Tư, đưa bà lên mây xanh, niềm hận thù và nỗi say mê, tưởng không chút liên hệ, nhưng là hai sắc thái, hai biểu hiện khác nhau, của chỉ một mặc cảm tội lỗi.
Theo Gấu, đó là sự thực.
Gấu viết, "say mê" Nguyễn Ngọc Tư, là theo nghĩa đó. Họ say mê Miền Nam ngày nào, bây giờ Nguyễn Ngọc Tư là hiện thân. Họ tiếc nuối Miền Nam đã không còn. Nếu còn chăng, là ở Nguyễn Ngọc Tư, một Miền Nam mà vì sợ chết, họ đã một lần bỏ chạy và cứ đời đời nhớ tiếc!
Hơn thế nữa, cái tội ác, trời không dung đất không tha của họ, là đã góp phần hơi bị nhiều vào chuyện đó.
Không những say mê, cả người lẫn văn, mà Nguyễn Ngọc Tư còn là người, họ đưa lên bàn thờ, hàng ngày khấn bái, xin bà tha tội đã làm mất Miền Nam!
Gấu này sở dĩ cứ nấn ná không dám viết về Nguyễn Ngọc Tư, một phần là vậy.
Nếu viết, là phải làm sao tách văn của bà ra khỏi cái đám rác rưởi đó. (1)
Bởi vì coi Nguyễn Ngọc Tư là 'đặc sản', rồi khen văn của bà, bằng cách choàng cho bà vòng hoa, ông VC nằm vùng VH đã từng choàng cho kỳ nữ KC, thì đúng là quá khốn nạn! NQT
Hai Trầu vs Nguyễn Ngọc Tư
Hai Trầu đọc NNT
*
Bài viết 'của sự im lặng', ngắn gọn, có vầy:
THD, ông là một vị giáo sư danh tiếng hải ngoại, có diễn đàn riêng, tại sao không lên tiếng về tình trạng không có dân chủ tại Việt Nam.
Và người viết, THT, giải thích, sự im lặng của THD, là do sợ hãi.
Chỉ có vậy, nhưng do dốt nát, do chưa từng viết thứ văn tranh luận, do bịp bợm, làm ra vẻ ta đây có học, nên bài viết giống như một thứ thai đố, một thứ mê cung của cái gọi là ‘lô-gíc’!
Cùng một ý hướng như thế, một độc giả của ông THD, viết lá thư rõ ràng hơn nhiều, gửi cho ông, nhưng, biết trước, không đăng, nên gửi kèm cho Tin Văn, post lại ở đây:
Saturday, June 20, 2009 11:09 AM
From: "Hà An"
To: thd@viet-studies.info, tran.dung@chronicle.com
Cc: diendan@diendan.org
GS Dũng,
Lâu nay chúng tôi vẫn thường cập nhật thông tin liên quan đến Việt Nam qua trạm của GS. Gần đây, trong vụ LS Định, Gs có đăng bài "Chuyện bang giao giữa Vệ, nước Tần và nước Oma", với từ phụ đính: thư giãn.
Chúng tôi cũng gặp liên kết đến bài đó trên trạm Diễn đàn mà Gs có chân ở đó.
Việc quan điểm của Gs như thế nào, hay quan điểm của Diễn đàn ra sao, chúng tôi không quan tâm. Chúng tôi tôn trọng quan điểm cá nhân của quý vị. Tuy vậy, khi quý vị đã là những người thường xuyên gửi những góp ý về hiện trạng đất nước cho chính quyền Việt Nam, và nhiều người ở Việt Nam đã coi các trạm mạng của quý vị là địa chỉ tin cậy về thông tin, thì thiết tưởng quý vị cũng nên tôn trọng độc giả của quý vị ở điểm: đừng vào hùa với hệ thống truyền thông tệ hại trong nước để dìm người ta xuống đáy như thế.
Vâng, xin quý vị đọc lại những dòng sau đây trong bài viết trên:
Để răn đe đám học giả này, Tần cho quân cài Định Lê là một tay chuyên nghề cãi thuê để lấy tiền nuôi vợ nuôi con, giả tảng làm mấy trò nhảm nhí bị lộ nên bị Vệ vương tống giam về tội phản loạn, tổ chức một cuộc cách mạng màu để lật đổ vua Vệ.
Một cái thằng bạch diện thư sinh trói gà không chặt làm sao đủ sức thành lập ra một tổ chức để mà lật đổ chính quyền vua Vệ, một chính quyền mà cứ 2 người dân có một cẩm y vệ nội canh chừng... Mặt khác đã đủ khả năng đi cãi thuê sao lại có thể ngu đến mức đi làm cái việc vớ vẩn, dại dột như mèo dấu cứt để có cớ cho người ta bắt giam...
Tạo màn kịch này, một mũi tên nước Tần bắn ra trúng nhiều đích vừa để đe bọn học giả: chúng mày phải trông gương cái thằng Định Lê này mà bớt to mồm đi, đất nước này không phải của chúng mày, chính quyền là tao và nhà nước cũng là tao, để yên cho tao đào mỏ xitbô!
Tạo màn kịch ngô nghê: Định Lê đứng ra liên minh với đám phản loạn đang cư trú ở bên nước Oma, giả làm một số việc ngờ nghệch để cho Vệ vương bắt; vụ bắt Định Lê là cái cớ để kích động quan hệ của đám lưu vong này nhằm phá thối quan hệ giữa Vệ và Oma đang tìm cách cải thiện... Một trò thâm của nước Tần...
Sở dĩ có chuyện lắt léo phức tạp này là bởi sau cuộc chiến Vệ và Oma, một số người nước Vệ đã theo đuôi, làm tay chân cho đế quốc Oma theo chính sách: dùng người Vệ trị người Vệ của đế quốc Oma... Oma thua bỏ chạy, đám này đành phải chạy theo chủ. Vì thế nên đám này luôn nuôi mối hận thù vì bị đuổi ra khói quê cha đất tổ, bị bật ra khỏi cố quốc.
Trong đám này, ngoaì những kẻ mù quáng, cố chấp, tin vào những điều nhảm nhí không đâu thì phần đa cái đám phản nước Vệ lưu vong này, dùng chiêu bài chính trị phục quốc để làm mục đích tống tiền cái đám dân nước Vệ lưu vong đang ăn nên làm ra ở đất Oma và còn để mà làm mình làm mẩy với chính quyền nước Oma.
Do vậy, Định Lê thực chất là một "quân xanh", là một con bài do nước Tần cài cắm để phá quan hệ bang giao giữa Vệ với Oma.
Vua nước Oma một mặt muốn cải thiện quan hệ với nước Vệ nhưng không thể bỏ qua cái đám người Vệ lưu vong một thời từng là công cụ của mình. Giờ đây một tên tự xưng là có liên quan tới tổ chức của đám người Vệ lưu vong thực chất là "quân xanh" của Tần cài vào. Vua Oma làm sao mà biết được cái trò quái quỷ này, thế là mắc mưu Tần, đứng ra bênh vực Định Lê, làm tăng căng thẳng quan hệ giữa Oma và Vệ đang có chiều hướng cải thiện... Chỉ chỉ cần có thế Tần đạt mục đích cột chặt quan hệ nước Vệ với mình...
Chúng tôi vốn cho rằng quý vị là những người thực tâm với đất nước, nên từ trước đến nay, chúng tôi không quan tâm đến quý vị là con ông/bà nào ngày xưa vốn là cộng sản chân chính, hay vị nào từng trợ giúp sai lầm của chính quyền những năm trước, hoặc ai là người miền Nam cũ. Chúng tôi chỉ quan tâm đến việc hiện nay người ta làm gì để góp phần thay đổi hiện trạng tối tăm của đất nước.
Nhưng quý vị hãy nhìn xem, với vài dòng thế kia, quý vị có thấy một người đang bị kết án nặng nề (một cách thư giãn???) khi tòa chưa xử?
Quý vị có thấy những dòng kia đang khơi rộng khoảng cách vốn chẳng ngon lành gì giữa người Việt Nam trong và ngoài nước từ sau 75 đến nay? Ai làm tay chân cho đế quốc? Ai bợ đỡ? Chúng tôi tưởng nhiều người trong quý vị còn rõ hơn chúng tôi ở trong nước.
Chúng tôi không có quyền thích hay không thích, cấm hay không cấm việc quý vị có thái độ tán thưởng hay chê bai với bài viết mà với chúng tôi là rất vô đạo đức (và khốn nạn) của ông Phạm Viết Đào. Ở đây, chúng tôi chỉ xin thật lòng với quý vị rằng: những gì quý vị đang thể hiện khiến chúng tôi - vâng, tôi đại diện cho một nhóm rất nhỏ nói chuyện với nhau và đi đến thống nhất gửi email này, và dù tôi xưng hô thế này, nhưng tôi còn chưa đến 30 tuổi  - những người trẻ sinh ra ở cái vùng đất tăm tối này, thấy rằng cha ông chúng tôi không chỉ có những người do lịch sử bịt mắt mà lạc đường, hay những người nhiệt thành cho lý tưởng mà trở thành kẻ ác - thế hệ đó còn có những trí thức lưu manh, chăm chăm thu vén cái danh hão khi tự cho mình phán xét người này người kia vô tội vạ và đẩy họ vào chỗ cùng, như một trò thư giãn, giữa lúc đất nước đang bế tắc, xã hội đang suy đồi thế này.
Đôi lời cùng quý vị, chúng tôi cũng không mong quý vị thể tất cho sự xấc xược của đám trẻ đít xanh như da nhái, dám mạo phạm đến những Gs tuổi cao, được trọng vọng ở phương Tây. Chỉ mong quý vị dành chút thời gian để đọc hết vài dòng này.
Chúc quý vị mạnh khỏe,
Hà An.
P/S:
+ Chúng tôi gửi Gs và trạm Diễn đàn là những nơi trực tiếp đính liên kết.
+ Chúng tôi gửi nhà văn Nguyễn Quốc Trụ, nơi chúng tôi chia sẻ những dòng sau đây: "Vụ LCD, đọc những gì ông viết, thì biết ông như thế nào, còn khi sa vào tay giặc dữ, coi youtube, làm sao biết chúng đang kề dao vào cổ vợ con ông?"
Note: Tin Văn đăng nguyên văn, không biên tập, hiệu đính. NQT

Cái chuyện, một anh Bắc Kít, nhờ chiến thắng 1975, được qua Mẽo du học, xỉ vả tay du học đàn anh THD, trí thức Miền Nam đã từng bỏ chạy cuộc chiến, sao anh không lên tiếng, xem ra như lập lại cuộc chiến, nhưng tiếu lâm, chua chát hơn nhiều. Làm sao một anh như THD có thể lên tiếng cho được? Trong số những tên bỏ chạy như ông ta, có thằng nào dám lên tiếng chưa?
Còn nói chuyện hèn nhát, sợ hãi, xưa rồi Diễm ơi!
Có thằng nào 'can dảm' bỏ chạy cuộc chiến?
*
Có một lần, Gấu nghe một ông bạn văn, cũng Bắc Kỳ di cư 1954 như Gấu, than một câu, nghe thật 'không đúng' một chút nào, "Tao có cảm tưởng cuộc chiến vừa qua, là giữa đám Yankee mũi tẹt, chứ không phải cuộc chiến Nam Bắc, như của tụi Mẽo. Miền Nam chỉ có mỗi tội quá tốt với tất cả, từ những tên 'di dân' từ đời nảo đời nào, thí dụ như bạn Cao Bồi của chúng ta, tới Yankee Ky tô, Phật giáo... và sau cùng là đám chính gốc Hà Lội, Bắc Bộ Phủ".
Chỉ là cuộc chiến Yankee mũi tẹt giết Yankee tẹt mũi.
Thảm thật!