Tại sao VC sống dai như thế?

Tạ lỗi Trường Sơn, tại sao?

Trên tờ TLS, số Sept 16, 2011, có bài viết, Tại sao Hitler sống dai như thế, Why Hitler lasted so long, của Jane Caplan, điểm cuốn Chung Cuộc, The End: Hitler’s Germany, 1944-45, của Ian Kershaw.

Quái một cái là những lập luận của tác giả bài điểm sách, nếu áp dụng vô xứ Mít, đúng ngay chóc, nhưng phải sửa lại, thay vì giải thích thất bại của chế độ Nazi, thì là chiến thắng của VC.

Bài thơ Tạ Lỗi Trường Sơn của Ðỗ Trung Quân, nhìn 1 cách nào đó, cũng nằm trong dòng suy tưởng này.

Tác giả Jane Caplan mở ra bài viết, bằng trích dẫn Thomas Mann. Những gì ông nhà văn Ðức này phán, về Hitler và sự thất trận của Nazi, y chang về VC, nếu chúng ta thay "thất trận Nazi", bằng "chiến thắng VC"!

Sự lì lợm kéo dài cuộc chiến của Hitler, hy sinh đến người Ðức cuối cùng, giọt máu cuối cùng, dù có phải huỷ diệt nước Ðức, có gì cực giống đám VC, khi chúng thà chấp nhận 1 nước Mít bị huỷ diệt vì chiến thắng còn hơn là chấp nhận trò chơi dân chủ.

On March 20, 1945, Thomas Mann delivered one of his last BBC broad casts to Germany and occupied Europe, ringing as usual with his contempt for the Nazis and his despair at what they had wrought on Germany and Mann's fellow Germans:

It might be said that we are judging Germany by an unfair standard if we refuse to admire its current desperate struggle, its refusal to accept defeat, its resistance to the last man, the last bullet and the last drops of blood, or to recognize the heroism enshrined in this. History has always celebrated this kind of ultimate resistance as memorable and heroic - and now all of a sudden, for Germany, it is held to be meaningless or criminal. This line of argument is false. The perpetuation of the war by Germany beyond defeat to annihilation has nothing to do with heroism, but is in fact a crime committed against the German people by its leaders. The people's suicidal struggle is not voluntary but has been extorted through moral and physical terror - by rulers who pretend that the Germans are bleeding for their honor and self-preservation, when the fact is that they are giving their utmost and more for the survival of the scoundrels who drove them into this war and who refuse to abdicate at any price, including that of Germany's absolute ruination.

Số Granta về Mẹ, có bài viết của Ryszard Kapuscinski, When there is talk of 1945 [Nói về năm 1945 khi nào nhỉ?], thật là tuyệt, với Mít, vì 1945 đúng là cái năm khốn khổ khốn nạn của nó.

Ðây là 1 hồi ức về tuổi thơ của ông, lần đầu nghe bom nổ, đâu biết bom là gì, chạy đi coi, bị mẹ giữ lại, ôm chặt vào lòng, và thì thào, cũng một điều đứa bé không làm sao hiểu nổi: “Chết ở đó đó, con ơi, There’s death over there, child”.
Những năm tháng chiến tranh trùng hợp với ấu thời, và rồi, với những năm đầu của tuổi trưởng thành, của tư duy thuần lý, của ý thức. Thành thử với ông, chiến tranh, không phải hòa bình, mới là lẽ tự nhiên ở đời, the natural state. Và khi mà bom ngưng nổ, súng ngưng bắn, khi tất cả im lặng, ông sững sờ. Ông nghĩ những nguời lớn tuổi, khi đụng đầu với cái im lặng đó, thì bèn nói, địa ngục chấm dứt, hòa bình trở lại. Nhưng tôi không làm sao nhớ lại được hòa bình. Tôi quá trẻ khi đó. Vào lúc chiến tranh chấm dứt, tôi chỉ biết địa ngục.

Một trong những nhà văn của thời của ông, Boleslaw Micinski, viết, về những năm đó: Chiến tranh không chỉ  làm méo mó linh hồn, the soul, của những kẻ xâm lăng, mà còn tẩm độc nó, với thù hận, và do đó, chiến tranh còn làm biến dạng những linh hồn của những kẻ cố gắng chống lại những kẻ xâm lăng”. Và rồi ông viết thêm: “Ðó là lý do tại sao tôi thù chủ nghĩa toàn trị, bởi vì nó dạy tôi thù hận”.

Trong suốt cuộc chiến, hình như Bắc Kít chưa từng quên hai chữ thù hận. Nhưng hết cuộc chiến, vẫn không bao giờ quên cả. Thành thử, cái còn lại muôn đời của cuộc chiến Mít, theo GNV, chỉ là thù hận.
Một người như Kỳ Râu Kẽm, “bó thân về với triều đình”, như thế, mà đâu có yên thân. Chuyện ông bị đám hải ngoại chửi thì còn có lý, vì rõ là phản bội họ. Nhưng khốn nạn nhất  là lũ VC chiến thắng, chúng vẫn giở cái giọng khốn nạn ra, thôi tha cho tên tội đồ. Cái “gì gì” đứa con hư đã trở về nhà.
Cái còn lại chỉ là thù hận, nhưng khủng nhất thì vẫn là giữa những đấng Bắc Kít!