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Ông tòa,
triết gia, nhà ngôn
ngữ, nhà kinh tế, toàn những tinh anh của
chế độ làm cho SS,
và đích thân dúng tay vào máu. Juristes ou
philosophes,
linguistes ou économistes, beaucoup
de cadres de la SS s'impliquaient personnellement dans les massacres.
Le Nouvel
Observateur.- Vous avez étudié l'engagement des
intellectuels au sein de la SS. Qui étaient ces dignitaires nazis? Christian Ingrao*. - Des professeurs d'université, des juristes, des historiens, des philosophes, des linguistes, des économistes et des médecins. Ils pouvaient être affectés à la Gestapo, au service de renseignement (SD) ou à l'Office central de Sécurité du Reich (RSHA). Nguồn Après le choc des « Bienveillantes »: Sau cú chấn động gây ra bởi cuốn tiểu thuyết "Les Bienveillantes" (1), mở ra bằng câu :Frères humains, laissez-moi vous raconter comment ça s'est passé. Bạn người ơi, nghe đây nè... * Liệu Grass ngửi ra vụ này, và châm ngòi? NQT (1)
Les Bienveillantes, euphémisme pour Furies: Lối nói trại, của từ
Furies: Những người đàn bà nổi cơn điên rồ. Chưa kiếm được từ tiếng
Việt tương đương.  Cái Ác thật 'máu', thật lạnh:
Cú sốc Littell Le choc Littell
Enorme, noir,
incandescent, coupant : dans les 900 pages des
« Bienveillantes », Jonathan Littell raconte à la première personne la
vie d'un
criminel nazi qui ne regrette rien. C'est la voix du bourreau, âcre et
vraie.
Un tour de force... et l'un des événements de la rentrée.Michel Schneider Có một nghịch lý to tổ bố ở trong cuốn sách khủng khiếp này. Il y a dans « les Bienveillantes » un paradoxe incroyable. Jonathan Littell a déclaré dans des interviews que les SS n’ont pas de parole, qu’ils ne parlent pas. Ils n’ont pas non plus de mémoire. « Je ne savais même plus ce qu’était un souvenir », dit, d’ailleurs, à un moment Max Aue, le SS, qui est le personnage principal du livre. Tout cela est vrai, je suis bien placé pour le savoir : lors du tournage de « Shoah », j’ai dû user de mille stratagèmes pour arracher aux nazis leurs mots et leurs images. Je leur offrais de l’argent pour qu’ils acceptent de me rencontrer, je les filmais avec une caméra cachée en prenant les plus grands risques, parfois j’échouais à les faire parler. Or le « héros » de Littell parle torrentiellement pendant 900 pages, cet homme qui ne sait plus ce qu’est un souvenir se souvient absolument de tout. On est en droit de s’interroger : Aue est-il incarné ? Aue est-il un homme ? Aue existe-t-il ? Il parle comme un livre, comme tous les livres d’histoire lus par Littell. A l’heure où les derniers témoins de la Shoah disparaissent et où les juifs s’inquiètent parce que la mémoire va devenir Histoire, Jonathan Littell renverse les termes de l’alternative et dote son SS, « héros » sans mémoire, de l’Histoire comme mémoire. Une documentation impeccable mais... Lanzmann juge « les Bienveillantes » Son film « Shoah », oeuvre monument sur l’Holocauste, a profondément marqué Littell. Mais le cinéaste s’interroge sur la manière dont ce roman peut être reçu aujourd’hui
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